届上海市普陀区初三二模语文试卷（含答案）一、文言文（40分）（一）默写（16分）1.香远益清，_______，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐《爱莲说》）2._______，今日又南冠。（夏完淳《别云间》）3.是故所欲有甚于生者，_______。（孟子《鱼我所欲也》）4._______，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）5.请用李白《行路难》中的诗句，为奋战在抗疫前线的医务人员加油鼓劲：_______，_______。（二）阅读下面古诗文，完成第6-9题（12分）过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。生于忧患，死于安乐（节选）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。6.甲诗的作者是_______，乙文选自《_______》。（2分）7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）必先苦其心志，劳其筋骨____________________8.下列理解恰当的一项是（）。（3分）A.甲诗前两句作者哀叹自己身世坎坷，自怨自艾。B.甲诗表现诗人誓死如归的高风亮节和英雄气概。C.乙文作者开门见山提出本文观点“生于忧患”。D.甲诗与乙文同样都是作者用以抒发心志的作品。9.乙文列举了六位名人的事例，这六人的共同特点是_______，作者列举事例的目的是_______。（4分）（三）阅读下文，完成第10—13题（12分）崇①奏捕蝗开元四年，山东大蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。崇奏捕蝗：“请夜设火，坎其旁，且焚且瘞②，蝗乃可尽。古有讨除不胜者，特人不用命③耳。”乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。汴州刺史倪若水上言：“除天灾者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。”拒御史不应命。崇移书诮④之曰：“聪伪主，德不胜妖，今妖不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎?今坐视食苗，忍而不救，因以无年⑤，刺史其谓何?”若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。[注释]①崇：宰相姚崇。②瘞：yì，埋。③特人不用命：只因为人们没有尽力。④移书：传递文书。诮：qiào，讥讽。⑤无年：荒年。10.解释文中的加点词。（4分）（1）蝗乃可尽（）（2）分道杀蝗（）11.文中画线句子“除天灾者当以德”的翻译，恰当的一项是（）。（2分）A.消除天灾的人应当是品德高尚的人B.消除天灾能够使自己功德高尚C.消除天灾应当凭借德行D.消除天灾是因为有德行12.概括故事情节，在空格处填入恰当的内容：（4分）崇奏捕蝗______________倪若水纵捕13.故事结尾倪若水“惧”是因为_______。（2分）二、现代文（38分）（一）阅读下文，完成第14—17题（18分）触摸社会的另一张脸：表情包①以色列博物馆近日举办的埃及象形文字展览中，将古埃及象形文字与人们今天使用的表情包进行了比较。专家说：“人们日常使用的表情符号实际上与象形文字具有同等价值，当人们使用表意文字书写时，图像变得比文字更强大”。事实上，表情包早已经蔓延到了网络社交群体。②表情符号这一创意可以回溯到年，人类历史上第一个ASCⅡ码字符“：-）”出现于美国某大学校园电子公告板上。90年代末，随着国内第一批即时通讯软件（如QQ等）开始普及，我国最早一批网络表情符号应运而生。③之后，网络文化迅速更迭，从最初用纯字符组合成的表情符号，到后来图形化的表情符，再到当下借图片（或动图）用于表达情感、情绪的表情包，或者辅以具有特别意义的文字内容，表情包呈现出多样化元素的组合，产生了极强的表现力。一些人们在现实生活中难以表达的表情、神态，表情包可以完美地表达出来，它补足了纯文字通讯的短处，满足了人们在虚拟社交中情绪表达的需要。④人们在互联网生活中更加依赖表情包，它作为一种独特的表达方式反过来也影响了互联网的社交生态。例如，在互联网中一直热度不衰的“葛优躺”，便是借用表情包表达着一种普遍存在的社会情绪，被用以形容人们在生活中颓丧、倦怠、压力大的生活状态。使用这一表情包的年轻人居多，他们通过表情包建立起了基于普遍情绪的群体认同。⑤由于表情包进一步多元化，它也应和了互联网的文化传播特性，成为了重要的资讯传播手段。近年来，大量表情包随社会热点而产生，它也因此成为社会热点的记录传播方式之一。热点事件、话题，被表情包用视觉符号传达出来，或讽刺，或调侃，往往能取得爆炸性的传播效果。⑥至此，表情包已经走出了表达个人情绪的领域，上升为社会情绪的表达方式。正因如此，要理解和正确使用表情包，需广泛地联系其社会生活背景，也就得弄懂表情包中的“梗”。这些表情包实际上附带了一些“信息编码”，其中被加密的“梗”则成为了文化暗号。只有读懂这些暗号，才能够顺利“解码”。⑦作为新生的社会现象，表情包已经开始引起学术界的
